RİSALE-İ NUR, KUR'AN, HADİS, İSLAM
Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.

Herşeye Herşeyden Daha Yakın Olan Cenab-ı Hakk'ın Sohbetine, Peygamberimiz Binler Sene Mesafeyi Kat'ederek Mazhar Olması Nasıl Anlaşılmalıdır?

Aşağa gitmek

Herşeye Herşeyden Daha Yakın Olan Cenab-ı Hakk'ın Sohbetine, Peygamberimiz Binler Sene Mesafeyi Kat'ederek Mazhar Olması Nasıl Anlaşılmalıdır? Empty Herşeye Herşeyden Daha Yakın Olan Cenab-ı Hakk''ın Sohbetine, Peygamberimiz Binler Sene Mesafeyi Kat''ederek Mazhar Olması Nasıl Anlaşılmalıdır?

Mesaj  igsirli C.tesi Mayıs 16, 2009 1:46 pm

Herşeye Herşeyden Daha Yakın Olan Cenab-ı Hakk'ın Sohbetine, Peygamberimiz Binler Sene Mesafeyi Kat'ederek Mazhar Olması Nasıl Anlaşılmalıdır?





Cenab-ı Hak herşeye, herşeyden daha yakındır. Fakat herşey, ondan nihayetsiz uzaktır. Nasılki Güneş'in şuuru ve konuşması olsa, senin elindeki âyine vasıtası ile seninle konuşabilir. İstediği gibi sende tasarruf eder. Belki âyine-misal senin gözbebeğinden sana daha yakın olduğu halde, sen dörtbin sene kadar ondan uzaksın, hiçbir cihette ona yanaşamazsın. Eğer terakki etsen, Kamer makamına gelip, doğrudan doğruya bir mukabele noktasına çıksan, ona yalnız bir nevi âyinedarlık edebilirsin. Öyle de, Şems-i Ezel ve Ebed olan Zât-ı Zülcelal herşeye herşeyden daha yakın olduğu halde; herşey ondan nihayetsiz uzaktır. Yalnız bütün mevcudatı kat'edip, cüz'iyetten çıkıp, külliyetin meratibinde gitgide binler hicablardan geçip, tâ bütün mevcudata muhit bir ismine yanaşır, ondan daha ileride çok meratibi kat'eder. Sonra bir nevi kurbiyete müşerref olur. Hem meselâ: Bir nefer, kumandan-ı a'zamın şahs-ı manevîsinden çok uzaktır. O nefer, kumandanını onbaşılıkta gördüğü küçük bir nümune ile gayet uzak bir mesafede, manevî çok perdeler arkasında ona bakar. Hakikî onun şahs-ı manevîsiyle kurbiyet ise; mülazımlık, yüzbaşılık, binbaşılık gibi çok meratib-i külliyeden geçmek lâzım geliyor. Halbuki kumandan-ı a'zam; emriyle, kanunuyla, nazarıyla, hükmüyle, ilmiyle, -sureten olduğu gibi manen de kumandan ise- bizzât zâtıyla o neferin yanında bulunur, görür. Şu hakikat Onaltıncı Söz'de gayet kat'î bir surette isbat edildiğinden, ona iktifaen burada kısa kesiyoruz.

( Sözler : 554)

igsirli
Admin

Mesaj Sayısı : 271
Kayıt tarihi : 10/05/09
Yaş : 38
Nerden : erzurum

http://diniislam.yetkinforum.com

Sayfa başına dön Aşağa gitmek

Sayfa başına dön


 
Bu forumun müsaadesi var:
Bu forumdaki mesajlara cevap veremezsiniz